Narážím tímto na čtvrteční článek Jany Černochové v Lidových novinách. Nemíním tím nikterak zpochybňovat její nárok k zápornému pohledu na způsob oblékání muslimských dívek a jejich pohyb v české společnosti. Jen musí stejné právo na opačný názor poskytnout i jiným, například ombudsmankyni, která má nejen právo k takovým vyjádřením, ale dokonce i povinnost, a to v rámci korektní demokratické diskuse.

To co nám předvedla paní Černochová, takto poslankyně, už nemá nic společného s takovou diskusí a zabíhá dokonce mimo hranice pouhé lidské slušnosti. Stojí za to poslankyni ocitovat: “Šabatová zcela prokazatelně (kde a jak je to prokázáno?) nehájí slušnost, zdvořilost a nerespektuje společenské normy chování a dohody. Ve skutečnosti obhajuje nátlak, účelovost a vyvolává antidiskriminační tažení. Namísto společenského smíru preferuje konflikt.“

Skutečně by stálo za to, aby nám paní poslankyně za ODS učinila přednášku o společenských normách chování a o tom, v čem vlastně spočívá společenský smír? Má snad být v intoleranci vůči projevům jiných kultur, byť i v tak banální a nikoho nepoškozující záležitosti, jako je oděv?

Nemusím souhlasit s názory paní Šabatové, připouštím, že je složitá věc smířit kulturu islámskou s evropskou a že je to věc společenského smíru. Ten nám ovšem paní Černochová nenabízí, nabízí nám konflikt, který dokonce šoupe do bot Šabatové.

Navíc se nestydí používat podpásových úderů při vyslovení podezření, že Šabatová snad splácí Dienstbierovi jakýsi dluh tím, že ho podpořila při volbách. Tohle už se ale opravdu ve slušné společnosti nedělá.

Poslyšte milá paní poslankyně radu od starého muže: trocha pokory a zvažování vašich limitů k čemu ještě můžete říci slovo do rvačky a na co už nemáte, by Vám rozhodně neškodilo. To jste už dokázala v diskusi o Františku Krieglovi a náčrtu charakteru jeho osobnosti. Co vy můžete o těch pro Vás nepochybně dávných časech vědět.? Co víte o dilematu člověka, který v jediném okamžiku rozhoduje o svém životě a smrti? Až tohle budete mít za sebou, snad něco pochopíte.

Není pochyb o tom, že intolerance vůči jiným kulturám v české společnosti, je příčinou hlubokých nedorozumění a konfliktů mezi majoritou a Romy.

Ve zkrácené podobě vyšlo v LN