Není lidskosti bez důvěry

08. 11. 2017 | 10:51
Přečteno 3702 krát
Hassan Ali Djan je jedním z oněch mladých mužů, kteří do Evropy přišli za lepším životem. Jeho v němčině sepsané svědectví o cestě z Afghánistánu, příchodu do Německa a nejednoduchých počátcích začlenění do tamní společnosti nyní vychází v českém překladu. Zde si z knihy "Afghánistán, Mnichov,já", která se objeví v knihkupectvích kolem 15. listopadu, můžete přečíst část doslovu:

Strach z cizího a neznámého je starý jako lidstvo samo. Možná jsme ho zdědili ještě od našich zvířecích předků. Vymezit a bránit vlastní teritorium před cizáky umí koneckonců i králíci nebo potkani. K zásadním výdobytkům civilizačního vývoje, jehož kořeny tkví již ve starověkých kulturách, proto patří postupné překonání tohoto základního pudového vnímání světa. Tedy schopnost si uvědomit, že já a můj kmen nejsme středobodem světa a jeho obrana nejvyšší hodnotou, pro niž stojí za to žít. Že totiž, navzdory všem kulturním, jazykovým a sociálním rozdílům, s ostatními lidmi (i s těmi za hranicemi našeho území nebo s takovými, jejichž jazyku nerozumíme) sdílíme celou řadu nadání a tužeb. A že jsme proto schopni se společně vztahovat k hodnotám, jež fyzickou existenci vlastní tlupy vysoce přesahují.

Moderní dějiny s několika etnicky podmíněnými genocidami i úplně nejnovější vývoj, tedy hrůza a šok mnoha Evropanů z historicky tak běžného jevu, jakým je masová migrace, nás bohužel znovu a znovu přesvědčují, že ani po tisíciletích neztrácí zápas o povznesení lidské duše nic ze své naléhavosti. Znovu a znovu jsme svědky nadřazení prapůvodní pudové obrany vlastního před cizím nad univerzální hodnotu lásky k bližnímu. Od sousedských rozhovorů po nejvyšší patra politiky. Důsledky tohoto opakujícího se triumfu tribalismu tragicky poznamenávají především osudy těch, kdo by naopak potřebovali naši důvěru a pomoc. Zásadně ale mění i nás samotné.

V posledních letech s překvapením a smutkem sleduji, jak se naše společnost dostává do područí strachu. Je to problém evropský, ale zároveň má ve středovýchodní Evropě některé specifické podoby a mimořádnou naléhavost.

Na světě bylo v každé éře mnoho násilí a utrpení, naše doba má ale dříve nevídané nástroje, jak zprávy o neštěstí a nebezpečí rychle šířit. Spolu se záběry hromadných poprav či teroristických útoků média a sociální sítě zároveň efektivně distribuují strach a pocit bezmoci. Nejde přitom jen o technologiemi umožněný samopohyb. Řada aktérů, především fundamentalisté všech jazyků a věr, od tzv. Islámského státu až po hnutí Islám v ČR nechceme, s tímto strachem pracuje cíleně. Na jeho pravidelném dávkování a reakcích ustrašených lidí, kteří zoufale hledají bezpečí a ochranu, zakládají tyto politické síly a jejich ideologové svoji moc.

Jedním z plodů rozpínajícího se panství strachu je absurdní přesvědčení ztotožňující zlo s konkrétní etnicitou, původem či náboženstvím. Takový světonázor se v dějinách neobjevuje poprvé. Jeho prosazení jako vlivného klíče porozumění světu bylo vždy spojeno s temnými údobími. V nejčistší podobě je tato ideologie spojena s německým nacismem, její důsledky ale dobře známe i z bezprostředně poválečného Československa. Souběh mezi hrůznými masakry na německých mužích, ženách a dětech a politickými proklamacemi šířícími názor, že „Němci přestali být vůbec lidmi“, nebyl náhodný.

Naše etnicky vyčištěné končiny Evropy dnes poskytují ideologii, jež zlo a násilí projektuje zejména do lidí islámského vyznání, případně do všech, kdo utíkají z chudých a rozbouřených částí světa do Evropy, živnou půdu. Mají-li, jak tomu bývá v Německu, Rakousku, Švédsku a dalších zemích západní Evropy, děti ve škole muslimské kamarády, znáte-li obavy a naděje vašeho muslimského zelináře, zubaře nebo elektrikáře, disponujete přirozenou obranyschopností proti politickým a mediálním strategiím, jež konstruují kolektivní vinu anonymního mnohamilionového společenství muslimů či uprchlíků za rizika, násilí a vůbec zlo dnešního světa.

Česká, slovenská, maďarská nebo třeba polská společnost takovou přirozenou obranyschopností nedisponuje a proto se, řečeno s jistým zjednodušením, Češi, Slováci, Maďaři a Poláci bojí muslimů daleko více než ti, kdo s nimi dennodenně přicházejí do styku. Je to ostatně dávno známý princip, vzpomeňme na Ericha Maria Remarquea a jím popsaný obraz Francouze mezi mladými Němci před první světovou válkou, kdy naprostá většina z nich žádného Francouze nikdy osobně nepoznala. Dnes již nepředstavitelná kombinace neznalosti, odcizení a uměle jitřené nenávisti tehdy umožnila, že se mladí Němci s mladými Francouzi na pokyn mocných čtyři roky vzájemně vraždili po statisících.

Rizika, jež přináší pochopitelná a z dlouhodobého hlediska jen stěží zastavitelná migrace do bohaté Evropy, určitě není dobré podceňovat. Ani ta bezprostřední, jako mezinárodně organizovaný terorizmus, ani dlouhodobá, mezi něž jistě patří dopady nezvládnuté integrace a případného sociálního vyloučení ve druhé a třetí generaci lidí s mimoevropským původem.

Odpovědí na možné potíže a nebezpečí ale nesmí být strach a nedůvěra ke všem, které jsme dříve neznali. Natož to, co kolem sebe můžeme denně sledovat – totiž všudypřítomná a v mnoha ohledech systematická (byť zatím většinou jen rétorická) dehumanizace milionů lidí. Zbavování těch druhých jejich lidské jedinečnosti, jejich redukce na nositele rizika a rozvratu, a tak vlastně jejich zpředmětnění, je nejstrašlivějším nástrojem pěstování v lepším případě lhostejnosti, v horším nedůvěry, pohrdání i nenávisti. Je to přesně ten způsob vztahování se ke světu a lidem (mimo náš vlastní kmen), který se za „příhodných“ okolností může během několika málo let přetavit v jakoukoliv podobu „čištění“ toho či onoho území od těch, kteří v důsledku vytrvale působící propagandy podvědomě nejsou vnímáni jako naši bližní.

Efektivní předcházení konkrétním rizikům (spojeným často s velice konkrétními mocenskými a kriminálními centry) je proto nutné naopak propojit se základní důvěrou v univerzální lidství, jež umožňuje setkání i porozumění nás Evropanů s trpícími a prchajícími z nehostinnějších částí světa. Jak je vidět na příkladu společností, jež si s příchozími umějí poradit důstojněji než my, je tato základní důvěra k lidem, jež se nenechá odradit jejich jinakostí, úzce spjata s důvěrou v sebe sama. V sílu a hodnotovou zakotvenost vlastního společenství, jehož identitu přítomnost desetitisíců či statisíců lidí jiného vyznání, jazyka i socializace nemůže poddolovat. Ve funkčnost právního státu i sociálního systému, jenž chudé příchozí dokáže podpořit, ale zároveň je efektivně povede k dodržování pravidel. Mnozí příchozí, prchající před fundamentalisty a znesvářenými skupinami, jež zneužívají oslabené struktury jejich domovských států, ostatně právě silný právní stát vítá a slibuje si od něj uchování bezpečného světa pro sebe a své děti. V tomto smyslu jsme s nimi na jedné lodi.

Matěj Spurný

Blogeři abecedně

A Aktuálně.cz Blog · Atapana Mnislav Zelený B Baar Vladimír · Babka Michael · Balabán Miloš · Bartoníček Radek · Bartošek Jan · Bartošová Ela · Bavlšíková Adéla · Bečková Kateřina · Bednář Vojtěch · Bělobrádek Pavel · Beránek Jan · Berkovcová Jana · Bernard Josef · Berwid-Buquoy Jan · Bielinová Petra · Bína Jiří · Bízková Rut · Blaha Stanislav · Blažek Kamil · Bobek Miroslav · Boehmová Tereza · Brenna Yngvar · Bureš Radim · Bůžek Lukáš · Byčkov Semjon C Cerman Ivo · Cizinsky Ludvik Č Černoušek Štěpán · Česko Chytré · Čipera Erik · Čtenářův blog D David Jiří · Davis Magdalena · Dienstbier Jiří · Dlabajová Martina · Dolejš Jiří · Dostál Ondřej · Dudák Vladislav · Duka Dominik · Duong Nguyen Thi Thuy · Dvořák Jan · Dvořák Petr · Dvořáková Vladimíra E Elfmark František F Fafejtová Klára · Fajt Jiří · Fendrych Martin · Fiala Petr · Fibigerová Markéta · Fischer Pavel G Gálik Stanislav · Gargulák Karel · Geislerová Ester · Girsa Václav · Glanc Tomáš · Goláň Tomáš · Gregorová Markéta · Groman Martin H Hájek Jan · Hála Martin · Halík Tomáš · Hamáček Jan · Hampl Václav · Hamplová Jana · Hapala Jiří · Hasenkopf Pavel · Hastík František · Havel Petr · Heller Šimon · Herman Daniel · Heroldová Martina · Hilšer Marek · Hladík Petr · Hlaváček Petr · Hlubučková Andrea · Hnízdil Jan · Hokovský Radko · Holásková Kamila · Holmerová Iva · Honzák Radkin · Horáková Adéla · Horký Petr · Hořejš Nikola · Hořejší Václav · Hrabálek Alexandr · Hradilková Jana · Hrstka Filip · Hřib Zdeněk · Hubálková Pavla · Hubinger Václav · Hülle Tomáš · Hušek Radek · Hvížďala Karel CH Charanzová Dita · Chlup Radek · Chromý Heřman · Chýla Jiří · Chytil Ondřej J Janda Jakub · Janeček Karel · Janeček Vít · Janečková Tereza · Janyška Petr · Jelínková Michaela Mlíčková · Jourová Věra · Just Jiří · Just Vladimír K Kaláb Tomáš · Kania Ondřej · Karfík Filip · Karlický Josef · Klan Petr · Klepárník  Vít · Klíma Pavel · Klíma Vít · Klimeš David · Klusoň Jan · Kňapová Kateřina · Kocián Antonín · Kohoutová Růžena · Koch Paul Vincent · Kolaja Marcel · Kolářová Marie · Kolínská Petra · Kolovratník Martin · Konrádová Kateřina · Kopeček Lubomír · Kostlán František · Kotišová Miluš · Koudelka Zdeněk · Koutská Petra Schwarz · Kozák Kryštof · Krafl Martin · Krása Václav · Kraus Ivan · Kroupová Johana · Křeček Stanislav · Kubr Milan · Kučera Josef · Kučera Vladimír · Kučerová Karolína · Kuchař Jakub · Kuchař Jaroslav · Kukal Petr · Kupka Martin · Kuras Benjamin · Kutílek Petr · Kužílek Oldřich · Kyselý Ondřej L Laně Tomáš · Linhart Zbyněk · Lipavský Jan · Lipold Jan · Lomová Olga M Máca Roman · Mahdalová Eva · Máchalová Jana · Maláčová Jana · Málková Ivana · Marvanová Hana · Mašát Martin · Měska Jiří · Metelka Ladislav · Michálek Libor · Miller Robert · Minář Mikuláš · Minařík Petr · Mittner Jiří · Moore Markéta · Mrkvička Jan · Müller Zdeněk · Mundier Milan · Münich Daniel N Nacher Patrik · Nachtigallová Mariana Novotná · Návrat Petr · Navrátil Marek · Němec Václav · Nerudová Danuše · Nerušil Josef · Niedermayer Luděk · Nosková Věra · Nouzová Pavlína · Nováčková Jana · Novák Aleš · Novotný Martin · Novotný Vít · Nožička Josef O Obluk Karel · Ocelák Radek · Oláh Michal · Ouhel Tomáš · Oujezdská Marie · Outlý Jan P Pačes Václav · Palik Michal · Paroubek Jiří · Pavel Petr · Pavelka Zdenko · Payne Jan · Payne Petr Pazdera · Pehe Jiří · Peksa Mikuláš · Pelda Zdeněk · Petrák Milán · Petříček Tomáš · Petříčková Iva · Pfeffer Vladimír · Pfeiler Tomáš · Pícha Vladimír · Pilip Ivan · Pitek Daniel · Pixová Michaela · Plaček Jan · Podzimek Jan · Pohled zblízka · Polách Kamil · Polčák Stanislav · Potměšilová Hana · Pražskej blog · Prouza Tomáš R Rabas Přemysl · Rajmon David · Rakušan Vít · Ráž Roman · Redakce Aktuálně.cz  · Reiner Martin · Richterová Olga · Robejšek Petr · Ruščák Andrej · Rydzyk Pavel · Rychlík Jan Ř Řebíková Barbora · Řeháčková Karolína Avivi · Říha Miloš · Řízek Tomáš S Sedlák Martin · Seitlová Jitka · Schneider Ondřej · Schwarzenberg Karel · Sirový Michal · Skalíková Lucie · Skuhrovec Jiří · Sládek Jan · Sláma Bohumil · Slavíček Jan · Slejška Zdeněk · Slimáková Margit · Smoljak David · Smutný Pavel · Sobíšek Pavel · Sokačová Linda · Soukal Josef · Soukup Ondřej · Sportbar · Staněk Antonín · Stanoev Martin · Stehlík Michal · Stehlíková Džamila · Stránský Martin Jan · Strmiska Jan · Stulík David · Svárovský Martin · Svoboda Cyril · Svoboda Jiří · Svoboda Pavel · Sýkora Filip · Syrovátka Jonáš Š Šebek Tomáš · Šefrnová Tereza · Šimáček Martin · Šimková Karolína · Šindelář Pavel · Šípová Adéla · Šlechtová Karla · Šmíd Milan · Šojdrová Michaela · Šoltés Michal · Špalková Veronika Krátká · Špinka Filip · Špok Dalibor · Šteffl Ondřej · Štěpán Martin · Štěpánek Pavel · Štern Ivan · Štern Jan · Štětka Václav · Štrobl Daniel T T. Tereza · Táborský Adam · Tejkalová N. Alice · Telička Pavel · Titěrová Kristýna · Tolasz Radim · Tománek Jan · Tomčiak Boris · Tomek Prokop · Tomský Alexander · Trantina Pavel · Tůma Petr · Turek Jan U Uhl Petr · Urban Jan V Vacková Pavla · Václav Petr · Vaculík Jan · Vácha Marek · Valdrová Jana · Vančurová Martina · Vavruška Dalibor · Věchet Martin Geronimo · Vendlová Veronika · Vhrsti · Vích Tomáš · Vlach Robert · Vodrážka Mirek · Vojtěch Adam · Vojtková Michaela Trtíková · Vostrá Denisa · Výborný Marek · Vyskočil František W Walek Czeslaw · Wichterle Kamil · Wirthová Jitka · Witassek Libor Z Zádrapa Lukáš · Zajíček Zdeněk · Zaorálek Lubomír · Závodský Ondřej · Zelený Milan · Zeman Václav · Zima Tomáš · Zlatuška Jiří · Zouzalík Marek Ž Žák Miroslav · Žák Václav · Žantovský Michael · Žantovský Petr Ostatní Dlouhodobě neaktivní blogy