Mohutný zlatý řetěz s velikým křížem kolem šíje, pečetní prsten ve stylu Versaceho, černé Porsche Panamera a uctivé úklony přicházejících hostí, provázel pocit schůzky s monarchou. Slovenský romský král Róbert I., nás přijal v prostorách luxusního košického hotelu, kde na jemné pokynutí ruky ztichla hudba a kolem sedící pánové v bílých kloboucích nám uvolnili prostor k ničím nerušené schůzce.

Po třech polibcích na tvář si mne proměřil zkoumavým pohledem: „Čo si dáš?" „Kávu.“ „Tak si dáme obidvaja“, křiknul na číšnici: „Mne latté.“. Bez předešlého kontextu pokračoval: „Nechceš ísť do politiky? Vybavím Ti miesto v parlamente.“ „Ne!“ Odpověděl jsem: „Jdi ty, ty jsi král.“ „Ja nemôžem, odvětil, „kráľ musí byť niečo iné, šak vieš.“. Róbert Botoš má za sebou první tři roky kralování, funkci převzal po starém králi Jendovi, přísahu složil v košickém Domě umění. Po korunovaci následovala mše svatá v Dómě sv. Alžběty s požehnáním. Zde složil slib, že sjednotí romský národ v božím košáru a pomůže Romům vymanit se z bídy. Zvolilo ho osm krajů, hlavní vajdové z každé kasty Romů, celkově až ze 160-ti organizací a též mnoho význačných jednotlivců. Byl jediným kandidátem. Po vypsání voleb se nepřihlásil žádný soupeř, přestože na něj někteří Rumungři (na Slovensku většinoví Romové) pohlíží s nedůvěrou, Olašští ho přijali za svého. Na korunovaci, před třemi roky, několik žen dojetím plakalo když mu nasadili na hlavu korunu. Olašští Romové, více než ostatní, stále respektují tradiční nepsané zákony. Vůči knihám a psanému zákonu jsou nedůvěřiví. Mluví vlastním jazykem, kterému Rumungři nerozumějí a považují se za nejvyšší kastu, odlišnou od většinových Romů. Základním pravidlem jejich života je: „Dobré ani špatné se Ti nezapomene. Nikdy!“


Úlohou krále je soudit, spojovat a pomáhat. Současný král je vnímán spíše jako starozákonný Mojžíš, úlohou kterého je přinavrácení lidí zpět k víře v Boha, zocelit je a dodat jim odvahu k jednotě. Na otázku, jaké jsou jeho každodenní královské povinnosti, reaguje:
„Dnes je veľká finančná kríza, ale ešte väčšia je tá morálna. Chýba morálka a tak sa nedá žiť. Chodím hlavne po osadách, keď ma ľudia zavolajú a snažím sa pomáhať rôznymi formami: či finančne, či radami alebo niečo vybavím. Nemám s tým problém. Ale cítim veľkú krivdu od našich pánov vo vedení, nemajú politickú vôľu nám pomôcť a preto strácam nádej aj ja. Bez nich neviem riešiť naozaj silné veci.“

Dosud romský král považuje za největší křivdu oslabení královské autority. Jak sám několikrát zopakoval: „Rómovia mali svoju históriu a slobodu. Kráľ bol vždy symbol rómstva. Rómovia potrebujú vedenie, ktorému budú veriť. Vždy, keď sme sa začali spájať, Nerómovia na nás nasadili špiónov - rasistov, aby nás rozbili a nezjednotili sme sa. Mojou hlavnou úlohou je spájať. Dávam dohromady vajdov z osád, aby medzi nimi bola vyrovnaná morálka a snažím sa im pomôcť tým, že ich vediem, aby si uctili Boha, aby sa mali radi a žili podľa Desatora, len tak si môžu pomôcť. Hovorím im, aby neboli zlí, aby boli kresťania. Vytváram tam výbory, kde každý jeden z nich dáva po jednom eure do kasy a keď sa niečo stane, pomôžu si navzájom. Aj teraz, čo uhoreli deti na Luníku IX., nikto z úradu neprišiel, ja som tie deti pochoval. Dávam ľuďom drevo, aj inak pomáham. Aj v Mašličkove, lebo chudáci Romáci nemali kde ísť, tak som žiadal úrady aspoň o vojenské stany. Nič im nedali. Politici neriešia Rómov, sú pre nich menej ako psíci, ktorých majú ľudia.“

Slovensko je polarizovaná země v pohledu na Romy, ve které se Romové často setkávají s rasizmem. „Ja som silná osobnosť, takže predo mnou to nikto nedáva najavo, aj keď mám tiež neprajníkov. Kotleba ma volal viackrát na stretnutie, ale ja som nešiel, čo sa ja mám stretávať s rasistom. Kotlebovci sú rasisti, ktorých niekto podporuje a tlačí ich. Iba vláda im môže stisnúť krk cez zákony, ktoré prijme. Nikto iný to nedokáže.“

Je známo, že ho nedávno chtěli jeho nepřejníci odvolat. Později se mu iniciátor tohoto převratu veřejně omluvil. Je vůbec možno odvolat krále? „Nie, kráľa nemožno odvolať, kráľ sa môže len vzdať. Urobili to južní Rómovia, teda istý Róm, ktorý bol drogovým dílerom a ja som ho odstavil, aby prestal našim mladým ľuďom dávať drogy, lebo mu budem robiť problémy a postavím sa mu. On na mňa stále útočil, lebo som mu prekazil biznis. Išiel medzi najchudobnejších Rómov, ktorým narozprával, že Fico mi dal 25 miliónov eur pre Rómov a ja som si ich zobral sám pre seba. Tí zaostalí Rómovia mu uverili a kým sa to všetko vysvetlilo, tak ten cirkus trval. S týmito najzaostalejšími Rómami v osadách to je najťažšie.“

Velká část společnosti už rezignovala na pomoc Romům v osadách. Tento problém, konec konců, vystřelil neonacisty do parlamentu. Dá se pomoci nejchudším Romákům?
„Musí sa začať od základu. Rómov treba dať do jaslí a do škôl, treba projekty na ich začlenenie od malička a projekty pre nevzdelaných Rómov. Lebo ak ich len vykúpeš a dáš im šaty, tak si im nepomohol. Tie projekty však treba vedieť postaviť od základu dobre. Mám pripravené takéto lokálne projekty pre 180 tisíc Rómov. Fungovali by podľa miesta, na akom kto býva. Kto býva pri lese, treba ho poslať pracovať do lesa, kto pri poli, tak na pole. Tieto projekty mi ale neprešli. Veľa Rómov chce robiť, aby mali dať čo deťom jesť. Teraz žijú niekedy horšie ako Indiáni. Tí išli aspoň do lesa, kde lovili. Teraz sú také zákony, že ich zavrú pre drevo alebo lov. Všetko je spoplatnené. Izolovali ich všetkých do osád, zaškatuľkovali a čo teraz. Tak jediný spôsob na peniaze je robenie detí a navyše sa berú medzi sebou navzájom. Potom sú degenerovaní. Toto celé je časovaná bomba.“

„Rokujem dokonca aj s Bruselom, kde sa snažím dostať pomoc z Európy k nám. Dopredu sme ale odpísaní, lebo všetko majú pod rukou tí vyšší. Chcem veľmi pomôcť, ale odradení sú už aj mnohí Rómovia. My Rómovia potrebujeme slobodu a budeme pracovať a žiť. Prečo na Slovensku Rómov zamestnávajú na čierno? Prečo vedia pracovať a žiť v Anglicku a tu sa to nedá? Tam nežijú zo sociálnych dávok, ale pracujú ako rovnocenní ľudia, nie sú nezamestnateľní ako u nás. Ja by som ich vedel zamestnať a urobiť z nich plátcov daní. Ja viem vybrať ľudí na prácu, ja ich viem aj schasňovať. Rómovia by boli veľmi prospešní pre slovenský národ. Majorita si musí uvedomiť, že Rómovia sú vynikajúci národ, hudobníci a kresťania. Treba im pomôcť a oni im to vrátia.“

Rozloučili jsme se otázkou o svobodě. Co pro Tebe jako Roma svoboda znamená?
„Určite nie Slovenská republika. Sloboda znamená to, čo som zažil nedávno vo Švédsku na kongrese. Boli tam ľudia z celého sveta a nikto nikoho neriešil, akej je farby pleti. Tam si človekom, ktorý má svoje hodnoty a ľudské práva. Všetci tam spoločne nažívajú ako v rozprávke a sú tam pritom národnosti z celého sveta. To je ozajstná sloboda.“


Naši hodinovou schůzku ukončil příchod synů Tita a následníka trůnu, Prince. Rozloučili jsme se ve chvíli, když se mladí princové počali dožadovat pozornosti a král Romů si tentokrát odešel plnit své rodičovské povinnosti.