Jen během posledních několika týdnů se v rámci Norska zejména v Oslu došlo k několika pozoruhodným krutým útokům, o nichž nelze mlčet.

Televize TV2 uvádí, že za nejzávažnějším násilím, které bylo řešeno před soudem v Oslu (Oslo Tingrett), stáli v takřka třech ze čtyř případů migranti. Podle statistického úřadu je mezi obžalovanými za trestné činy daleko více mladých migrantů-mužů, než etnických Norů. Nadměrně zastoupení 15 až 24letí jsou zejména lidé z Iráku, Maroka, Somálska, Pákistánu, Kosova a Ruska, a to dvakrát až třikrát tolika obžalobami, než mají ostatní. Zneklidňující je neúcta ke společnosti, kde se rozhodli žít. Podle jiných statistik zpravodajského webu Nettavisen stálo za 37 % vražd spáchanými v Norsku za minulých deseti let pachatelé narozenými v cizině. Do těchto stastistik nejsou zahrnutí děti migrantů. Zahrneme-li i ty, pak se dostaneme na daleko vyšší čísla.

Za vyškrábání plodu z lůna matky, také nazýváno potrat, či já rozhoduji o vlastní těle a tím to končí! A vlky, jež smrtelně zraní domácí zvířata, aniž je sní a připraví tak chovatele o živobytí, anebo za Palestinu, za to Norové, a to hlavně Norky, rádi demonstrují, proti lidským predátorům ve vlastní zemi nikoliv, ačkoliv je znásilňování jednou z nejstarších zbraní používaných ve válce. Norské děti a mládež mají být lovnou zvěří, živými terči. Kdyby býval odpor k přistěhovalectví stejně hmatatelně znát jako odpor k mýtnému, větrným elektrárnám a „zelené proměně“, pak by bylo v Norsku méně znásilnění, násilí a problémů všeho druhu. Jaká to ironie, že Norsko, jež není schopno si zamést před vlastním prahem, věnuje miliardu norských korun boji proti sexualizovanému násilí v ozbrojených konfliktech.

Podle Amnesty International, mezinárodní organizace za lidská práva, mají severské národy znepokojivě mnoho znásilnění navzdory tomu, že jsou průkopníky v zrovnoprávnění. Jen do toho, Švédsko, brzy budeš na prvním místě: Prosadilo se i tím, že obsadilo 1. příčku v Evropě a 2. na světě v počtu nahlášených znásilnění. 58 % odsouzených se podle švédské televize SVT narodilo v cizině, a tak povětšinou nejsou zahrnutí děti migrantů. V Norsku tvoří trestanci mravnostních deliktů v řadě věznic až 30 % vězňů a je jich stále více, uvádí web Nettavisen.

Znásilňují proto, že jsou emocionálně indisponovaní? Rehabilitace lidí, jež úkladně, s plným vědomím, bez většího problému záměrně uškodí leckomu přijde někde na úrovni rehabilitace žraloka za to, že žere lidi. Proč investovat do někoho takového své úsilí a emoce?

Suad Sálehová, profesorka přední islámské univerzity tvrdí, že muslimští muži mají právo znásilňovat nemuslimské ženy, aby je ponižovali. Tím potvrzuje to, co kážou texty Koránu i to, co Mohamed sám jakožto vojevůdce prováděl za krutosti. Vyznavači této propracované mašinérie, jež cílí na nejnižší pudy, zahodí všechno racionálno, jde přímočaře za svým, uvádí jinak slušné lidi do transu a vyvolá v nich zlo, jsou oprávnění ke štědrým dotacím, ačkoliv mívají záporný pohled na ženy a nerespektují práva žen na zrovnoprávnění a důstojnost. Toto by bylo něco, za co by mohli bojovat bojovnice a bojovníci sexuálního obtěžování, jichž je v Norsku stále dost.

Píše se rok 2016. Tři etničtí norští muži jsou obžalováni za znásilnění ženy v jihonorském Hemsedalu. Muži jsou později zproštění žaloby, a to dvakrát. Po zproštění žaloby kauza vyvolá u značné části obyvatelstva hluboký vztek. Údajná poškozená, jež zveřejňuje jména těch, které soudy zprostili žaloby, se dokonce stává nositelkou Dívčí ceny, či v norštině Jenteprisen a mnoho dalších cen. Kauze se dostává obrovská pozornost masmédií a publikovány jsou téměř veškeré podrobnosti z kauzy.

Píše se rok 2021: Šest chlapců /dětí migrantů/ je obžalováno za opakovaná a brutální skupinová znásilnění nezletilé etnické Norky. Pár masmédií se o obžalobě stroze zmiňuje, jinak ovládá norskou atmosféru i po natolik závažném zločinu typicky hrobové ticho. Městský soud v Oslu uvalil na kauzu úplný zákaz uvádět ze soudních stání jakékoliv informace, ani slovo. Žádné reakce se nikde vyskytovat nemají, nicméně třeba časem něco prosákne. Zpravodajský server www.document.no o případu psal, pak jej soud donutil odstranit to, co o tom napsal. Odvolával a hájil se a soudy mu to zatrhly. Je to snad proto, že by se mělo to nezmiňovatelné chránit? Je to skutečně ono, co potřebuje zákony na ochranu sebe samé? Nemělo by to být náhodou obrácené?

Co si myslíte? Bylo by to vnímáno jako rasistické násilí tehdy, kdyby to byly jednotlivci i gangy bělochů, jež dennodenně přepadávaly a loupali, týrali, zmrzačili či znásilňovali africké, arabské či asijské ženy, děti i muže? Jako se stalo předminulý týden u stanice metra Linderud ve východní části Osla. Podle svědectcí zprostředkovaného listem Avisa Osla deset až patnáct osob si tam vytipovalo a zaútočilo na 18letého muže na procházce se svou přítelkyní. Policie případ ještě neoznačila za zločin z nenávisti, kategorii, jež v posledních letech mezi politiky a u policie strhává zvláštní pozornost.

PST, či Politiets sikkerhetstjeneste, tedy norská tajná policie, hlásí, že chlapci a mladíci cca od 13 let jsou ve větších norských městech, a to zejména v Oslu, pro společnost významným nebezpečím, a že je jich čím dále více a stávají se stále větší hrozbou. Jsou radikalizováni kontaktem s dalšími chlapci/mladíky, anebo jsou ovlivnění radikalizovanými rodiči. Někteří chodili do násilných škol v natolik nebezpečných zemích, že ony rodiny byli donucené, aby uprchli sem do Norska. 16letý Syřan byl nedávno zadržen za to, že dokonce spřádal plány na utrácení bezvěrců otrávením pitné vody. Mnoho migrantů Nory nenávidí, ovšem nikdy nejsou jejich útoky na Nory definovány jako z nenávisti: toto označení je vyhrazeno Norům. Zdržování se zmiňování v hlavních masmédiích je vidět též v silném nárůstu počtu loupeží dětmi a mládeži nožem v Oslu, o čem svědčí statistické údaje policie v Oslu.

A máme další, ještě nedovršený případ zneužívání norského soudnictví a důvěry lidí: Před norským soudem stojí Sumaira Ghafoorová, teroristka, již norské úřady dostaly do Norska i se dvěma dětmi pod záminkou, že jedno z dětí bylo nemocné a její právník (jeden z těch, jež přiživuje migrační «průmysl») jí pomohl sestavit příběh-alibi, ačkoliv tento nátlakový prostředek dosud nikdy nebyl potvrzen jako pravdivý a vláda to odmítla rozebírat, ačkoliv to platí celé Norsko a národ má oprávněný zájem o to být vyrozuměn o tom, zda byl podveden, či ne. Rádoby hospodyně plná sebelítosti za situaci, v níž se ocitla, lží a výmluv, nicméně si v těchto dnech získává mnoho sympatie od více než «chápavých» Norů, jež nemohou mít dost takových lidí v Norsku, jako je ona. Přesto, že si to dotyční zvolili sami, měli na výběr a mohli za to sami, a tudíž nemáme mít s nimi soustrast, tak si můžete dočíst, že odpůrcům chybí nadhled, že žena nevěděla, do čeho šla, že jen měla poněkud neštěstí a šlápla vedle, stala se obětí vlastní naivity a že nikdo není neomylný, proto ji máme všelijak chápat a mít k ní empatii. Že byla poblouzněna, a kdo nebyl, že nějaké ty mouchy má každý a proč trestá někoho za pochybení, je-li pochybení trestem dostatečným samo o sobě. Anebo najdeme i ty, jež ji soudit nechtějí. Je prý špatným znamením, když mezi Nory tolik lidí nedokáže rozlišovat mezi «tropením mladických hloupostí» a účastí v IS. Jedná-li se o muslima, tak je pro Norsko ukázkové dělat i ze zločince největších zvěrstev nebožáka, jenž nenese (plnou) odpovědnost za vlastní činy. Šance dokazovat její účast na kalifátu Islámského státu se významně zmenší tím, že soudní řízení probíhá v Norsku a ne v Sýrii s místními relevantními svědky. Její reakce na stínání hlav, mučení, zabíjení a násilí svědčí o nenapravitelnosti. Jaký by byl vhodný trest za účast v režimu bezmezného zla? A hájili by tuto obludu tehdy, kdyby se bývala jednala o Norku a ne Pákistánku? Anebo někoho, kdo za 2. světové války podporoval nacisty? Jste-li příslušníci nezmiňovatelné menšiny, tak se na vlastizradu kouká skrze růžové brýle. Poskokové nejbrutálnějšího náboženství současnosti se zastávají těch, jež odjeli, aby poslechli volání Alláha a obětovali cokoliv, aby unikli Norsku, této špinavé zemi bezvěrců. Neslučitelnost hodnot, ovšem i směrů myšlení, se jeví stále protikladnější. Nakonec je z oné ženy hrdinka, její případ jakási modla, jíž se máme všichni klanět a platit bez doptání a její «kati» v diskusích jsou naopak ti nejpodlejší. Tak daleko jdou, aby takové ženě zprostili viny, a pravděpodobně soudní řízení též skončí zproštění viny, či symbolickým trestem. Vše jménem «náboženství míru», to, že jste neslyšeli o buddhistických teroristech, je samozřejmě čirou náhodou. Ovšem i kdyby tato žena a jí podobní trestáni nebudou, tak jsou Norové a Norsko za migrační politiku a «házení» občanství i za těmi, kdo o tuto zemi a její kulturu nestojí, trestány opět a zase. Pokud někdo ze svobodné vůle odjede do země, kde se válčí a podporuje teroristickou organizaci, tak si podle kritiků navždy zřekl práv od země, jež opustil.