Kruh a prsten aneb Kruh prstenu

Kruh prstenu … kruh a prsten … prastaré symboly provázanosti lidského bytí s vesmírným děním a jejich ukotvení …

Více »

For Whom the Bell Tolls aneb Komu zvoní hrana

Více »

Q. B. F. F. F. S. aneb Ať je to dobré, šťastné, zdárné a požehnané

V tom kruhu nebes, který spíná kolébku i hrob ...

Více »

Setkání Yettiho a Mauglího na Ústavu antropologie Přírodovědecké fakulty MU v Brně aneb časopis Anthropologia integra „za všechny prachy zdarma“

Při předvánočním setkání na Ústavu antropologie Přírodovědecké fakulty Masarykovy univerzity uskutečněném 16. prosince 2010 v rámci pravidelného Antropologického semináře došlo k mimořádné události. Na půdě zmíněného ústavu se setkali významní protagonisté výzkumu celostní (biologicko-socio-kulturní) antropologie – Yetti a Mauglí.

Více »

Vládci a ovládaní aneb jak málo se mění člověk (6)

V předchozích článcích několikrát zaznělo jméno nejvýznamnějšího starověkého čínského historika S’-ma Čchiena (asi 140–asi 90 př. n. l.). Jeho dílo je totiž nejdůležitějším pramenem pro poznání nejstarších čínských dějin. Mnozí moderní badatelé dokonce soudí, že S’-ma Čchien byl vůbec největším starověkým historikem, neboť jeho velkolepé dílo Zápisky historika (Š’-ťi) předčí prý i nejproslulejší spisy antických dějepisců. ... Navíc se sám S’-ma Čchien dostal do soukolí „vládců a ovládaných“ a tragické důsledky řešil jako morálně silná osobnost.

Více »

Vládci a ovládaní aneb jak málo se mění člověk (5)

Šangové tedy vytvořili v 18. století př. n. l. první jednotný čínský stát, pokud mu nepředcházel stát Sia, který byl ovšem v každém případě pouze státem nepevným, ve formativním stadiu vývoje. (Ale povědomí o určité soudržnosti a návaznosti existovalo, poněvadž ještě v šangské době Číňané sami sebe označovali „všichni Sia“ – ču Sia.)

Více »

Vládci a ovládaní aneb jak málo se mění člověk (4)

„Jü pravil: ,Přívaly vody ohrožovaly nebe, s hukotem se valily kolem hor a zaplavovaly návrší. V hloubi lidských srdcí se usadil velký strach. (…) Pak jsem se postaral o odtok devíti toků. Masy vod jsem odvedl do čtyř světových moří (…)‘“

Více »

Vládci a ovládaní aneb jak málo se mění člověk (3)

Články „Vládci a ovládaní aneb jak málo se mění člověk (1, 2)“ vyznačily krajní úvratě císařské Číny – její vznik a zánik. Řada dalších se pokusí zmapovat to, co předcházelo první z obou úvratí, co se odehrálo mezi nimi a co následovalo po té druhé. Čtenář v nich možná nalezne poučné analogie. (Váš zájem o tuto problematiku mě věru těší.)

Více »

Vládci a ovládaní aneb jak málo se mění člověk (2)

„Monarchie je nezbytná z úcty k tradiční východoasijské morálce, jež má za sebou historii pěti tisíc let.
Čína trpěla pohromou demokracie po více než dvacet let.

Více »

Vládci a ovládaní aneb jak málo se mění člověk (1)

„První svrchovaný císař Čchinů (Čchin Š’ chuang-ti) se v dvacátém osmém roce své vlády (219 př. n. 1.) vypravil na inspekční cestu po východních oblastech říše. Navštívil komanderie i prefektury a vystoupil také na horu I v prefektuře Čou.

Více »

Antropologický slovník aneb co by mohl o člověku vědět každý člověk

Nadpis tohoto blogu je zároveň názvem výkladového slovníku antropologie (z řečtiny: anthrópos, „člověk“, logos, „věda“ = „věda o člověku“), který ve více než 20 000 heslech hledá odpovědi na základní otázky člověka a lidské společnosti: „Odkud jsme? Jací jsme? Kam jdeme?“

Více »

Analogie či apokryf aneb Nic nového pod sluncem...

„Rozpočet by měl být vyvážený, státní pokladna by se měla znovu naplnit, veřejný dluh by se měl snížit, arogance úřednictva by se měla zmírnit a měla by být pod dozorem, pomoc cizím subjektům by se měla omezit … pokud nemáme padnout.“

Více »